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中醫(yī)養(yǎng)生是中華民族的瑰寶,是中華民族傳統(tǒng)文化的一個有機組成部分。中醫(yī)體質(zhì)辨識儀指出養(yǎng)生,又稱攝生、道生、養(yǎng)性,是指通過養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法實現(xiàn)的一種綜合性的強身益壽活動。所謂“養(yǎng)”,是指保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)之意。所謂“生”,是指生命、生存、生長之意;因此,養(yǎng)生的現(xiàn)代涵義是指以追求身心健康、生活和諧幸福為目的的體驗性的實踐活動。
中醫(yī)體質(zhì)辨識儀指出中醫(yī)養(yǎng)生是社會發(fā)展的需要、人類自身發(fā)展的需求和學科發(fā)展的要求。中醫(yī)養(yǎng)生是中醫(yī)“治未病”的基礎和根本出發(fā)點,是對生命的養(yǎng)護,養(yǎng)生的目的旨在維護和促進健康,只有掌握和運用正確的養(yǎng)生方法并持之以恒,才能真正做到“恬淡虛無,真氣從之”“陰平陽秘,精神乃治”,維持機體內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)有序,實現(xiàn)理想的健康狀態(tài),達到延長壽命和提高生活質(zhì)量的目的。
中醫(yī)養(yǎng)生是我國先民在長期的生產(chǎn)、生活實踐中通過探索臟腑盛衰及人體陰陽氣血的變化,揭示人類生老病死之規(guī)律,探求防病抗衰的原理及方法的智慧結(jié)晶。歷代醫(yī)家在《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》基礎上從不同方面豐富了中醫(yī)養(yǎng)生學的內(nèi)容,增加了優(yōu)生優(yōu)育、調(diào)理五臟、食療等內(nèi)容,當代醫(yī)家又將養(yǎng)生理論與中醫(yī)臨床相結(jié)合來防治一些疑難疾病,使得中醫(yī)養(yǎng)生學內(nèi)容更加豐富和完備。
中醫(yī)體質(zhì)辨識儀表示臨床中醫(yī)保健知識咨詢模式能較好地指導咨詢者主動采取健康保健措施,對咨詢者起較好的指導、督促作用。例如為加強生殖保健服務,幫助指導育齡女性提高自我保健意識和能力,提高出生人口素質(zhì),穩(wěn)定低生育水平,開展專家熱線咨詢服務;還譬如婦產(chǎn)科領(lǐng)域中涉及女性隱私,“一對一”的健康咨詢模式在很大程度上讓咨詢者大膽地咨詢并接受指導,通過“一對一”當面咨詢和電話咨詢等過程,使醫(yī)患之間的距離拉近,建立了信任平臺,有利于各項中醫(yī)預防服務措施的落實。
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